I ♥ Pressefreiheit.

damit meine ich natürlich mich. und ich möchte damit Geld verdienen. Das ich im kampf für die Pressefreiheit ausgeben kann.

IO ♥ Libertà di stampa

dolcezza ♀ Lo hanno detto anche gli Autonomi al Congresso Autonomo di Bologna.

La rivoluzione sarà una celebrazione oppure non lo sarà.

IO ♥ Libertà di stampa

Hanno pensato anche Rosa Luxemburg, Tuchozky, Wolinskyy e Schimpanzky

E

Roda Roda

schiavi ♥

Amate gli schiavi ♥

Gli schiavi adorano un Pascià con ♥

♥


IO ♥ la Venere

IO ♥ Gerusalemme

IO

♥

la canna

I ♥ Julia Klöckner e i suoi ebrei preferiti



♥

Hakoah

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Monta nuovamente la nuova Heraclio Bernal. E dona oro, argento e pietre preziose a tutte le donne che si lasciano montare. Tutte le belle donne che si sono lasciate montare.

Sieg Sieg Sieg

Sieg für Sigismunda

Gloria Victoria

für Sigismunda

und die Transsylvanier 

forchetta

Furca realistica

da hinz da paulys
Stiamo cercando di farlo in questo modo

Questo
Il portaforche, furcifer, diviene soprannome dello schiavo (Plaut. Most. 69. 1172). Lo schiavo viene portato in giro con una forchetta (di sterco) e mostrato al pubblico, soprattutto ai vicini. La cosa più importante è che venga mostrato ai tuoi compagni schiavi. Questo è ciò che accade a tutti coloro che sfidano i comandamenti del Signore. Allo stesso tempo, ovviamente, bisognava ricordare allo schiavo che doveva assolutamente opporre una resistenza non violenta. COSÌ:
Nessuna violenza.

La virtù più importante di uno schiavo. A Roma la pena di morte per la violenza degli schiavi contro le persone libere era piuttosto dolorosa: la crocifissione. Questo dovrebbe essere assolutamente ricordato allo schiavo e ai suoi compagni schiavi
Allora il Furcifero veniva condotto in giro e nello stesso tempo percosso con le verghe; una procedura che ha un parallelo nell'esercito prussiano: lo Stäupen. Quando pugnalavano, i soldati dovevano formare un vicolo. Ogni soldato doveva picchiarli con verghe, fruste o bastoni. C'era anche il bruciore altri eserciti, ma il prussiano era noto. Anche Angela Merkel, membro del FDJ, segue questa tradizione. Nella DDR anche i giovani membri delle FDJ furono educati allo spirito di sottomissione. A mio avviso, il cancelliere di Angela Merkel dimostra che questa educazione ha funzionato. Come si crea lo spirito di sudditanza tra gli schiavi romani e tra i prussiani? attraverso ceppi.

Escursus:
A questo scopo gli schiavi venivano fatti indossare ad una S furca e con verghe (virga) o bastoni, latino palus, = palo, legno latino volgare palo o latino volgare svevo-wandalico Pfalo o palo. Il latino diventa veramente volgare quando si sviluppa ulteriormente e diventa spagnolo e poi diventa falo, fallo. che, eccezionalmente, viene messo nel culo di uno schiavo. Perché poi ci sono lezioni da pastore anale quando un buon pastore fa quello che fa il pastorello. Recuperare le sue pecore smarrite per poi venderle.
Fine della digressione

La procedura può essere paragonata all'esposizione alla gogna; il pubblico, i compagni di schiavitù e i vicini e di questo schiavo si guardino in futuro: 70). Oltre all'insulto, la furca significa per lo schiavo tortura, la cui intensità dipende dal tipo di esecuzione; Con la furca si menziona sempre la (sub furca) virgis caedere; (Verga di Virgi, forse espediente retorico. virgo = verga, virga = vergine) con la furca diventa sempre la (sub furca) virgis caedere. Della caedere si prendono cura gli schiavi (ἕτεροι οἰκέται Plut. Cor. 24); Il padrone aveva certamente il diritto teorico di far frustare a morte lo schiavo sub furca. Potrebbe anche essere successo nella pratica. (non provato. Ma in nessun caso la caedere sub furca è sempre e necessaria l'esecuzione di una pena di morte.

Di norma si tratta solo di una preparazione alla pena di morte, che viene essa stessa eseguita in forma diversa (ad esempio la crocifissione), cfr il generale sub virgis caedere in Tito Livio (II 26) con la relazione più dettagliata di Plutarco (Cor. 24. 25), che nel descrivere lo stesso caso dice due volte: ἐξήλασαν μαστιγοῦντες, εἶτ' ἐθανάτωσαν. Non è affatto provato che sub furca caedere fosse la forma normale di esecuzione degli schiavi.

Sugli schiavi venivano quindi usate la furca e la sub furca virgis caedere. Talvolta usato anche contro persone libere; In Svetonio (Nerone 49) viene spiegato a Nerone interrogato che il supplicium more maiorum riconosciuto nei suoi confronti dal Senato consiste negli inserimenti furcae, caedi virgis ad necem, e in Aurel. Vic. ep. 5, il Senato impone espressamente tale pena citando il mos maiorum. Recentemente anche Mommsen considera la virgis caedere la più antica «forma magistrale di esecuzione del libero cittadino» e la identifica con la punizione della crocifissione. Questa visione è insostenibile. La prima cosa da eliminare è l'esecuzione pontificia contro l'amante della Vestale; Qui però si tratta della virgis ad necem caedere (Liv. XXII 57. Suet. Dom. 8. Dionys. Hal. ant. VIII 89. IX 40) e, secondo una testimonianza (Dion in Zonar. VII 8. sopra), viene utilizzato anche il f., ma si tratta di un'esecuzione del tutto unica (come anche la sepoltura della stessa Vestale) e non appartiene all'ambito del diritto penale pubblico, ma a quello domestico disciplina (Mommsen: la Vestale è una figlia domestica della comunità). A parte questo caso particolare, tutte le altre relazioni che mostrano la f applicata alle persone libere si riferiscono a casi di perduellio (reati di Stato): Liv. I 26. Cic. per Rab 15. Liv. ep. 55. Sugna. Ner. 49 (hostem se iudicatum). Aurel. Vic. ep. 5. Proprio qui non brilla l'applicazione di una procedura che altrimenti avviene solo con gli schiavi[307] perché, secondo l'idea romana, il perduellis con il suo atto esce dall'associazione cittadina ed entra nella cerchia dei nemici del paese (Legge penale Mommsen 590), la cui applicazione della f. dimostra che l'uscita è già avvenuta. Per inciso, anche in questi casi, contrariamente alle assicurazioni dei consiglieri di Nerone, la virgis sub furca caedere probabilmente non è la pena capitale stessa, ma solo la preparazione alla pena capitale (esecuzione o servitù, su quest'ultima Liv. Ep. 55) . Soprattutto riguardo al tipico processo Horatier, vedi Art. Crux.

Infine, la f. è spesso citata come pena di morte nei digesti; È stato qui utilizzato dai compilatori di Giustiniano al posto del punto cruciale di cui parlavano i giuristi classici. Il cambiamento è legato all'abolizione della punizione della croce; La punizione f. jpg) ; L'in crucem tollere è ora sostituito dall'εἰς φούρκαν ἀναρτᾶν, vedi Harmenop. Uomo. leg. VI 6, 25. VI 8, 2, e sopra Crux.

Letteratura. S.d. Lett. all'art. Crux e anche Marquardt Vita privata dei Romani I 181ss. Pernice Ztschr. Fondazione Savigny XVII 215. Mommsen Rom. Codice penale 918ss. La calda Svizzera. Ztschr f. Art. crux (Saglio) e f. (Blanchet) in Daremberg et Saglios Dictionnaire des antiq. greco. et rom. (con diverse illustrazioni). Nuovo testo
oh è Benacli Bernal
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